Międzynarodowa Koalicja na rzecz Pokoju, tydzień 175.: Historia zostanie ukształtowana przez odwagę jednostek

9. października – Helga Zepp-LaRouche, założycielka Instytutu Schillera i inicjatorka Międzynarodowej Koalicji na rzecz Pokoju (IPC), rozpoczęła 175. cotygodniowe spotkanie tej organizacji, wyrażając uznanie dla przyznania Pokojowej Nagrody Nobla (za rok 2026) południowoafrykańskiej sędzi Navanethem Navi Pillay. Pillay przewodniczyła niezależnej międzynarodowej komisji śledczej ONZ ds. okupowanych terytoriów palestyńskich (w tym Jerozolimy Wschodniej) oraz Izraela; w raporcie z 16. września 2025 roku komisja uznała, że ​​Izrael dopuścił się ludobójstwa w Strefie Gazy. Zepp-LaRouche odniosła się również do fali protestów, które przetoczyły się przez Europę, zauważając, iż ich „wspólnym mianownikiem” jest sprzeciw wobec dążenia do wojny, promowanego przez rządy tworzące „koalicję chętnych”. Podkreśliła także znaczenie stwierdzenia papieża Leona XIV, iż św. Augustyn w rzeczywistości nie był autorem doktryny „wojny sprawiedliwej” – a przynajmniej nie w tej wersji, która jest obecnie nadużywana przez zwolenników wojny. Wezwała do ustanowienia „sprawiedliwego pokoju”.

Jako przykład „brutalizacji społeczeństwa w ramach wojny poznawczej”, Zepp-LaRouche przytoczyła zapowiedź amerykańskiego „sekretarza wojny” (ministra obrony) Pete’a Hegsetha, który wyraził zamiar transmitowania na żywo egzekucji sprawcy strzelaniny w Fort Hood – psychiatry armii amerykańskiej, majora Nidala Hasana. W 2013 roku Hasan został skazany za morderstwa dokonane podczas ataku w 2009 roku, w wyniku którego zginęło 13 osób, a ponad 30 zostało rannych.

Kathy Kelly to amerykańska działaczka pokojowa, trzykrotnie nominowana do Pokojowej Nagrody Nobla, współkoordynatorka kampanii Ban Killer Drones (Zakazać Dronów-Zabójców) oraz organizacji World BEYOND War, której przewodniczącą zarządu została w 2022 roku. Na początku swojego wystąpienia powitała wiele wybitnych osobistości, które zabierały głos podczas poprzednich spotkań IPC – w tym profesora Falka, przemawiającego bezpośrednio po niej. Przywołała historię zamachu na szwedzkiego dyplomatę, hrabiego Folke Bernadotte’a, pełniącego funkcję pierwszego mediatora ONZ w konflikcie arabsko-izraelskim w latach 1947–1948. Został on zabity 17. września 1948 roku przez syjonistyczną grupę Gang Sterna; celem zamachu było udaremnienie propozycji pokojowej, którą Bernadotte opracował wspólnie z Ralphem Bunchem – amerykańskim dyplomatą i asystentem Specjalnego Komitetu ONZ ds. Palestyny ​​– a która miała zostać przedłożona ONZ następnego dnia. Kelly opowiedziała również o tym, jak papież Franciszek polecił przekształcić „papamobile” w pojazd pomocy medycznej – oraz o tym, że Izraelczycy do dziś odmawiają wpuszczenia tego pojazdu do Strefy Gazy. Na zakończenie przytoczyła słowa Marka Edelmana, jednego z przywódców powstania w getcie warszawskim (które wybuchło 18. stycznia 1943 roku), który stwierdził: „Być Żydem oznacza zawsze stać po stronie uciskanych, a nigdy – po stronie ciemiężycieli”.

Prof. Richard Anderson Falk, emerytowany profesor prawa międzynarodowego na Uniwersytecie Princeton oraz przewodniczący rady powierniczej organizacji Euro-Mediterranean Human Rights Monitor, w latach 2008–2014 pełnił funkcję specjalnego sprawozdawcy ONZ ds. sytuacji praw człowieka na terytoriach palestyńskich. Przypomniał, iż w przeszłości przywódcy Stanów Zjednoczonych przyjmowali imigrantów – co stanowiło świadectwo tego, czym „amerykańska narracja mogłaby i powinna być”. Obecne praktyki deportowania imigrantów do „krajów trzecich” określił mianem „rasizmu połączonego z ksenofobią”. Falk podzielił entuzjazm Zepp-LaRouche w związku z przyznaniem Nagrody Nobla swojej byłej przełożonej z ONZ, Navi Pillay, wyrażając jednocześnie nadzieję, że wyróżnienie to mogłoby zostać przyznane również jego koleżance, specjalnej sprawozdawczyni Francesce Albanese – co miałoby ogromne znaczenie.

Dodał, iż papież posiada autorytet moralny, którego brakuje sekretarzowi generalnemu ONZ. Ten ostatni „wzdryga się na samą myśl o rzuceniu wyzwania światowym potęgom”. Falk opisał, jak czołowi politycy muszą ulegać korupcji, aby zdobyć i utrzymać swoją pozycję. Zepp-LaRouche przyznała, że ​​korupcja stała się niemal warunkiem koniecznym do sprawowania władzy politycznej; osoba aspirująca do politycznego przywództwa musi mieć „trupy w szafie”, co pozwala na sprawowanie nad nią kontroli. Przedstawiła wizję alternatywnego systemu, opartego na dialogu cywilizacji, wskazując papieży Leona XIV oraz Franciszka jako przykłady przywództwa, jakiego dziś potrzeba. Kelly przytoczyła historię spotkania z amerykańskim żołnierzem piechoty morskiej w Bagdadzie, podczas inwazji USA i bombardowań Iraku w 2003 roku, prowadzonych w ramach strategii „szoku i przerażenia” (ang. shock and awe). Żołnierz zaskoczył ją, identyfikując książkę, którą wcześniej czytał, z bieżącą sytuacją wojenną – był to antykolonialny utwór Josepha Conrada Jądro ciemności. Mężczyzna wyznał, że czyta tę pozycję już po raz trzynasty. Kelly także ponownie wyraziła uznanie dla papieża Leona, dodając: „Nie chcemy rezygnować z gmachu prawa międzynarodowego”.

Dennis Fritz, emerytowany starszy sierżant sztabowy (Command Chief Master Sergeant) Sił Powietrznych USA, przypomniał uczestnikom o wcześniejszych ostrzeżeniach innych wojskowych: generała Smedley’a Butlera, który zasłynął stwierdzeniem, iż „wojna to przekręt” oraz generała Dwighta Eisenhowera, który ostrzegał przed kompleksem militarno-przemysłowym. Dziś nasi przywódcy polityczni dążą do uzyskania bezkonkurencyjnej potęgi militarnej, dzięki której mogliby osiągnąć każdy swój cel – czego przykładem jest „doktryna Wolfowitza”, opracowana przez zastępcę sekretarza obrony USA, Paula Wolfowitza, która utorowała drogę do licznych wojen na Bliskim Wschodzie. Fritz stwierdził, że Pete Hegseth – którego nazwał „sekretarzem wojny” – stoi na czele „najbardziej przerażającego Pentagonu”, jaki kiedykolwiek widział, a także ostrzegł przed planami Hegsetha, dotyczącymi wykorzystania sztucznej inteligencji (AI) do stworzenia w pełni zautomatyzowanego potencjału ofensywnego.

Za: EIR

Tłum. Andrzej Filus