Władza pozwala pisać na nowo przeszłość i teraźniejszość
Mówi się, że historię piszą zwycięzcy – co ciekawe, zasada ta odnosi się również do współczesności. Ci, którzy wygrywają w grze, zwanej kapitalizmem, mają prawo kształtować narrację o tym, co dzieje się obecnie na świecie.
Jeśli uda ci się zdominować innych ludzi, z którymi dzielisz planetę – wykorzystując do tego obecne systemy społeczno-ekonomiczne, oparte na wyzysku pracy i eksploatacji zasobów – zyskujesz środki, by kupować polityków, media, platformy internetowe oraz operacje wpływu. Dzięki temu możesz narzucać główny nurt narracji o otaczającej nas rzeczywistości – dokładnie tak, jak zwycięskie armie w przeszłości często miały moc kształtowania przekazów historycznych na swoją korzyść.
Teraźniejszość jest zatem pisana przez zwycięzców.
Ci, którzy znaleźli się na szczycie drabiny społecznej, mają władzę szerzenia narracji, które normalizują krzywdzący system – system, z którego sami czerpią korzyści. Jednocześnie zniechęcają opinię publiczną do poszukiwania alternatywnych modeli podziału władzy i alokacji zasobów.
Mają moc kształtowania społecznego postrzegania wydarzeń na świecie; w swoich opowieściach o konfliktach międzynarodowych potrafią zamienić miejscami ofiarę i sprawcę, a zachodnie imperium przedstawiać nie jako głównego sprawcę okropności dziejących się na świecie, lecz jako biernego obserwatora tych tragicznych zdarzeń.
Mają wpływ na to, które ruchy protestacyjne, masowe zbrodnie czy skandale zyskują szeroki rozgłos, a które są wygodnie pomijane milczeniem.
Decydują o tym, które partie polityczne traktowane są poważnie, a które uznaje się za nierealistyczne, próżne projekty, jedynie „kradnące” głosy kandydatom mającym realne szanse na sukces.
Mogą budować lub niszczyć kariery w mediach i polityce, decydować, kto stanie się celebrytą, a kto zostanie zepchnięty na margines, a także – z niczego – wykreować skandale, dotyczące antysemityzmu.
Władza to zdolność kontrolowania tego, co się dzieje. Władza absolutna to zdolność kontrolowania tego, co ludzie MYŚLĄ o tym, co się dzieje. Ci, którzy wygrywają w kapitalistycznej grze, sprawują nad naszym społeczeństwem władzę absolutną.
Prawdziwym źródłem władzy w naszym świecie nie są pieniądze, zasoby, armie ani broń. Prawdziwym źródłem władzy jest propaganda – i zdolność sprawowania nad nią kontroli.
To propaganda decyduje o tym, jak wyglądają rządy, jak funkcjonuje władza, jak działa pieniądz, jakie istnieją prawa i dlaczego państwa działają w określony sposób. Wszystko to opiera się na całkowicie zmyślonych regułach – słowach, co do których wszyscy wspólnie umówiliśmy się, że będziemy udawać, iż są prawdą. Rzeczywistość funkcjonuje w określony sposób tylko dlatego, że wystarczająco wielu z nas wierzy we wspólną propagandę, którą tak właśnie opisują. To właśnie nasze zbiorowe przekonanie nadaje propagandzie moc.
Dlatego właśnie rządzący wkładają tak wiele energii w kontrolowanie propagandy. Widzimy to w procesach konsolidacji mediów informacyjnych, koncentracji aktywności w Internecie wokół zaledwie kilku aplikacji należących do superbogaczy, agresywnym promowaniu sztucznej inteligencji oraz dążeniach do tłumienia głosów sprzeciwu w całym świecie zachodnim. Dzieje się tak, ponieważ ludzie u władzy rozumieją coś, czego większość z nas nie dostrzega: ich władza w całości wynika z propagandy.
Wiedzą oni, iż gdy tylko wystarczająco wielu z nas przestanie wierzyć w ich opowieści, staniemy się wolni. Możemy w każdej chwili zdecydować o przedefiniowaniu społecznych reguł – zmienić wszystko, co dotyczy państwa, władzy, pieniędzy czy pracy, a co dotychczas pozwalało plutokratom żyć niczym królowie kosztem wszystkich pozostałych. Możemy przestać uczestniczyć w grze, zwanej kapitalizmem, w której oni dotąd wygrywali – zasady tej gry są przecież całkowicie wymyślone, więc możemy po prostu stworzyć zupełnie inną grę.
Gdy tylko wystarczająco duża liczba osób przestanie wierzyć w historie, snute przez tych, którzy dominują w przestrzeni publicznej, będziemy mogli wykorzystać siłę naszej liczebności, by wymusić stworzenie zdrowego świata.
Caitlin Johnstone,
Tłum. Andrzej Filus
Za: Unz

