<\/span><\/p>\n Trzeci z kluczy kategoryzacyjnych przeznaczony zosta\u0142 do zbadania \u017ar\u00f3de\u0142 czerpania materia\u0142\u00f3w, kt\u00f3re pojawia\u0142y si\u0119 w pi\u015bmie. Wyr\u00f3\u017cnionych zosta\u0142o pi\u0119\u0107 kategorii. Do kategorii czytelnicy i sympatycy zakwalifikowani zostali autorzy, w \u017caden spos\u00f3b zwi\u0105zani z pismem, opr\u00f3cz faktu jego czytania. R\u00f3wnie\u017c w tym miejscu znale\u017ali si\u0119 autorzy, podpisuj\u0105cy si\u0119 pseudonimami, a tak\u017ce autorzy tekst\u00f3w nie podpisanych. Wyr\u00f3\u017cniona zosta\u0142a r\u00f3wnie\u017c kategoria \u201eFragmenty wi\u0119kszych ca\u0142o\u015bci\u201d, bowiem, znajdowa\u0142y si\u0119 w Maci<\/em> publikacje, czasami nawet do\u015b\u0107 du\u017ce obj\u0119to\u015bciowo, b\u0119d\u0105ce przedrukami fragment\u00f3w ksi\u0105\u017cek lub nawet prac magisterskich.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Og\u00f3lna charakterystyka zawarto\u015bci Maci Pariadk<\/em><\/strong>a<\/em><\/strong><\/strong><\/span><\/p>\n Poni\u017csza cz\u0119\u015b\u0107 tekstu b\u0119dzie mia\u0142a na celu ukazanie, co sk\u0142ada\u0142o si\u0119 na zawarto\u015b\u0107 Maci Pariadka. <\/em>W tym celu przeanalizowanych zosta\u0142o 27 numer\u00f3w pisma, na kt\u00f3re w sumie sk\u0142ada\u0142o si\u0119 1904 publikacji. Procentowe wyniki powierzchni zajmowanej przez cztery wielkie dzia\u0142y, sk\u0142adaj\u0105ce si\u0119 na zawarto\u015b\u0107 pisma: ideologia, polityka, spo\u0142ecze\u0144stwo i kultura zosta\u0142y przedstawione, na poni\u017cszym wykresie.<\/span><\/p>\n \u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n Ma\u0107 Pariadka<\/em> jest pismem, kt\u00f3re jak pami\u0119tamy z rozdzia\u0142u po\u015bwi\u0119conemu historii pisma, mia\u0142a by\u0107 periodykiem po\u015bwi\u0119conym anarchizmowi i jego problemom. Jak twierdzili sami tw\u00f3rcy Maci<\/em>, chcia\u0142a ona r\u00f3wnie\u017c by\u0107 tub\u0105 Federacji Anarchistycznej. Pierwszym wyra\u017anym wnioskiem, jaki mo\u017cemy wyci\u0105gn\u0105\u0107 z obserwacji wykresu, jest zmiana proporcji tekst\u00f3w ideologicznych, dominuj\u0105cych w pierwszych numerach pisma, wzgl\u0119dem innych temat\u00f3w. Teksty w Maci Pariadka<\/em> z biegiem lat stawa\u0142y si\u0119 lu\u017aniejsze, a tematyka polityczna zast\u0119powana by\u0142a przez tre\u015bci kulturalne, a \u015bci\u015blej przez publikacje muzyczne. W ostatnich dw\u00f3ch latach mo\u017cna zaobserwowa\u0107 jednak powr\u00f3t do pierwotnej koncepcji Maci Pariadka<\/em>. W tym okresie teksty ideologiczne zacz\u0119\u0142y ponownie odgrywa\u0107 wi\u0119ksz\u0105 rol\u0119. W 1994 i 1995 roku wyra\u017anie wida\u0107, i\u017c teksty ideologiczne zajmowa\u0142y odpowiednio 40,5 oraz 35,5% zawarto\u015bci pisma. Kolejne lata przynios\u0142y jednak gwa\u0142towny spadek tematyki ideologicznej. Jak wida\u0107 na wykresie w niekt\u00f3rych latach ilo\u015b\u0107 publicystyki ideologicznej by\u0142a r\u00f3wna lub mniejsza ni\u017c liczba tekst\u00f3w po\u015bwi\u0119conych nie tylko dominuj\u0105cym publikacjom muzycznym, ale r\u00f3wnie\u017c spo\u0142ecznym czy politycznym.<\/span><\/p>\n Opr\u00f3cz tre\u015bci ideologicznych i kulturalnych pojawia\u0142y si\u0119 r\u00f3wnie\u017c publikacje spo\u0142eczne i polityczne. Ilo\u015b\u0107 powierzchni zajmowanej przez te tematy, jak wida\u0107 na wykresie, waha\u0142y si\u0119 poszczeg\u00f3lnych latach. \u017baden z nich, z wyj\u0105tkiem temat\u00f3w spo\u0142ecznych w 1997 roku, nie przekroczy\u0142 \u00bc wszystkich publikacji. W 1997 roku jedynie tre\u015bci spo\u0142eczne dominowa\u0142y w danym roku i stanowi\u0142y prawie 34% wszystkich publikacji.<\/span><\/p>\n Dok\u0142adniejsze wyniki analizy poszczeg\u00f3lnych, wyr\u00f3\u017cnionych przeze mnie element\u00f3w sk\u0142adaj\u0105cych si\u0119 na tre\u015b\u0107 pisma, zosta\u0142y om\u00f3wione poni\u017cej.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n \u201eIdeologie\u201d to pierwsza du\u017ca kategoria, wyr\u00f3\u017cniona w trakcie badania zawarto\u015bci pisma. Sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 na ni\u0105 trzy mniejsze podkategorie, kt\u00f3re, zgodnie z przyj\u0119tym w kluczu tr\u00f3jstopniowym podzia\u0142em kategorii, dzieli si\u0119 na jeszcze mniejsze. Teksty zaliczone do \u201eanarchizmu historycznego\u201d mia\u0142y przede wszystkim pe\u0142ni\u0107 funkcj\u0119 edukacyjn\u0105. G\u0142\u00f3wnym celem zamieszczania tych publikacji mia\u0142o by\u0107 zapoznanie czytelnik\u00f3w z r\u00f3\u017cnymi wizjami anarchizmu i ich tw\u00f3rcami, jak przez nich proponowanymi. Prezentowane one by\u0142y na \u0142amach Maci Pariadka<\/em> w r\u00f3\u017cnych formach. Prezentacje poszczeg\u00f3lnych \u201eczarnych\u201d osobowo\u015bci i ich koncepcji przyjmowa\u0142y g\u0142\u00f3wnie form\u0119 szkicu.<\/span><\/p>\n Na \u0142amach pisma przedstawione zosta\u0142y postaci i koncepcje mi\u0119dzy innymi Williama Godwina (MP 3\/98), Maxa Sirnera (MP1\/96), Henry\u2019ego Davida Thoreau (MP 12-1\/1996-1997) czy Piotra Kropotkina (MP 5-6\/98). Teksty, dotycz\u0105ce historii anarchizmu, prezentowane by\u0142y w formie szkic\u00f3w. Jedni autorzy pr\u00f3bowali w spos\u00f3b obiektywny przedstawi\u0107 poszczeg\u00f3lnych my\u015blicieli i ich koncepcje, inni z kolei swoje teksty pisali wraz z subiektywnymi komentarzami lub analizami.<\/span><\/p>\n Inn\u0105 form\u0105 prezentowania wolno\u015bciowych my\u015blicieli by\u0142o po\u0142\u0105czenie historii z proz\u0105. Histori\u0119 i pogl\u0105dy Emmy Goldman redakcja przedstawi\u0142a poprzez przedruki fragment\u00f3w autobiografii tej\u00a0wolno\u015bciowej my\u015blicielki, kt\u00f3re kilkakrotnie pojawia\u0142y si\u0119 na \u0142amach Maci<\/em>.<\/span><\/p>\n Redakcja Maci Pariadka<\/em> nie ogranicza\u0142a si\u0119 jednak do prezentowania wy\u0142\u0105cznie klasycznych postaci. Na \u0142amach pisma zaprezentowane zosta\u0142y sylwetki i pogl\u0105dy my\u015blicieli, kt\u00f3rzy nawet w samym \u015brodowisku anarchistycznym s\u0105 mniej znani. Sami autorzy publikacji o nich, okre\u015blaj\u0105 ich mianem \u201ezapomnianych wolno\u015bciowc\u00f3w\u201d. Przybliz\u017cone zosta\u0142y pogl\u0105dy mi\u0119dzy innymi Roberta Himleina (MP 9\/94) czy Charlesa Lane\u2019a (MP 5-7\/96).<\/span><\/p>\n Opr\u00f3cz przybli\u017cania historii anarchizmu przez prymat jego klasycznych my\u015blicieli – redakcja zamieszcza\u0142a tak\u017ce publikacje, po\u015bwi\u0119cone generalnej historii tego ruchu w danych pa\u0144stwach. Przyk\u0142adowo w numerze 12. z 1994 roku znalaz\u0142a si\u0119 historia anarchizmu w Niemczech. Publikowane by\u0142y r\u00f3wnie\u017c teksty po\u015bwi\u0119cone historycznym wydarzeniom, w kt\u00f3rych anarchi\u015bci, je\u015bli nie odgrywali g\u0142\u00f3wnej roli, to przynajmniej uczestniczyli w nich. Przyk\u0142adem w tym przypadku mo\u017ce by\u0107 tekst o rewolucji 1905 roku. (MP 1\/95)<\/span><\/p>\n Wykres drugi przedstawia rozk\u0142ad ilo\u015bci publikacji zakwalifikowanych do kategorii ideologie. Warto\u015bci podane na wykresie przedstawiaj\u0105 procentowo ilo\u015b\u0107 powierzchni, zajmowanej przez teksty po\u015bwi\u0119cone danej tematyce w przeci\u0105gu ca\u0142ego roku.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0 Anarchizm historyczny, jak wynika z wykresu, stanowi niewielki procent wszystkich publikacji po\u015bwi\u0119conych ideologii. Procent publikacji, po\u015bwi\u0119conych teoretykom i ich koncepcjom z wyj\u0105tkiem 2002 roku nigdy nie przekroczy\u0142a 20% wszystkich tekst\u00f3w sk\u0142adaj\u0105cych si\u0119 na ta kategori\u0119. Co wi\u0119cej, jedynie w czterech, na dziewi\u0119\u0107 badanych lat publikacje te przekroczy\u0142y 10% wszystkich ideologicznych tre\u015bci. Wykres wskazuje jednocze\u015bnie, z wyj\u0105tkiem 1996 roku, \u017ce ilo\u015b\u0107 publikacji po\u015bwi\u0119conych koncepcjom historycznym z roku na rok generalnie mala\u0142a a\u017c do 2001 roku, kiedy zauwa\u017cy\u0107 mo\u017cna ponownie wzrost ilo\u015bci tego rodzaju publikacji. Owa tendencja pokrywa si\u0119 z tym, co zaobserwowali\u015bmy na poprzednim wykresie. Ilo\u015b\u0107 tekst\u00f3w, po\u015bwi\u0119conych historii anarchizmu mala\u0142a w identyczny spos\u00f3b, jak zmniejsza\u0142a si\u0119 ilo\u015b\u0107 wszystkich publikacji ideologicznych w Maci Pariadka<\/em>. (cdn.)<\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Marcin Pielu\u017cek<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Drugi klucz kategoryzacyjny przeznaczony by\u0142 do zbadania, jakie gatunki dziennikarskie pojawia\u0142y si\u0119 na \u0142amach pisma. Na podstawie analizy Maci<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[143],"tags":[],"class_list":["post-4954","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-inne"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"http:\/\/www.bezjarzmowie.info.ke\/test\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/WYKRES1-300x187.jpg\")
<\/span><\/p>\nIdeologie<\/span><\/h1>\n
![\"\"](\"http:\/\/www.bezjarzmowie.info.ke\/test\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/WYKRES2-300x300.jpg\")
<\/span><\/p>\n