<\/p>\n
Obecnie mamy do czynienia z kosmicznym wy\u015bcigiem, w kt\u00f3rym bior\u0105 udzia\u0142 najwi\u0119ksze pot\u0119gi \u015bwiatowe, supermocarstwa: USA, Chiny, Rosja, Indie, Japonia, Unia Europejska. Do\u0142\u0105czaj\u0105 do nich Brazylia i Izrael. Ten ostatni ma zreszt\u0105 jednostronne, militarne zainteresowania.<\/span><\/p>\n Wy\u015bcig kosmiczny podejmuje pa\u0142eczk\u0119 od upadaj\u0105cego sektora produkcji medialnej, jak\u0105 jest science fiction<\/em>, zwana w skr\u00f3cie sf<\/em>, czyli po polsku fantastyka naukowa<\/em>.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fantastyka naukowa, sf<\/em>, stanowi estetyczn\u0105 ideologi\u0119 religijn\u0105, kt\u00f3ra tworzy nowych bo\u017ck\u00f3w z UFO na czele, jako nowoczesne wydanie anio\u0142\u00f3w. UFO mog\u0105 mie\u0107 zabarwienie pozytywne lub pejoratywne – w zale\u017cno\u015bci od narkotycznych wizji autora. Z UFO zwi\u0105zane s\u0105 automatycznie alternatywne \u015bwiaty, kt\u00f3re w sf<\/em> istniej\u0105 obok siebie. Jest to zgodne z teologiczn\u0105 wyk\u0142adni\u0105 sf<\/em>, kt\u00f3ra opiera si\u0119 na dogmacie rozci\u0105gliwo\u015bci czasu przy ruchu zbli\u017conym do pr\u0119dko\u015bci \u015bwiat\u0142a. Oczywi\u015bcie nie jest to jedyny dogmat sf, wzi\u0119ty z fizyki. Tak\u017ce biologia czy psychoanaliza dostarczy\u0142y sf<\/em> dogmat\u00f3w, silnie oddzia\u0142uj\u0105cych na spo\u0142eczn\u0105 zbiorowo\u015b\u0107 miejskich moloch\u00f3w.<\/span><\/p>\n Nabo\u017cne obja\u015bnianie dogmat\u00f3w w sf<\/em> ma charakter dydaktyczny, a wi\u0119c apologetyczny. Sama akcja s\u0142u\u017cy do religijnej inicjacji adepta. W ten sam spos\u00f3b post\u0119puj\u0105 i inne estetyczne ideologie religijne oraz wsp\u00f3\u0142czesne mitologie popowe. Artysta bowiem jest kap\u0142anem dla swych klient\u00f3w, kt\u00f3rzy s\u0105 jego fanami. Zwi\u0105zek idol – fan prze\u017cywa obecnie wielki renesans, co \u015bwiadczy o rozk\u0142adzie nie tylko kultury, ale i spo\u0142ecze\u0144stwa. To jednak osobny temat.<\/span><\/p>\n Religijna ideologia sf <\/em>musi by\u0107 odczytywana w szerszym kontek\u015bcie. Powsta\u0142a bowiem na kanwie tzw. rewolucji naukowo-technicznej, cho\u0107 de facto<\/em> wynalazki techniczne zainicjowa\u0142y sf<\/em> i nadal inicjuj\u0105. Jej korzenie tkwi\u0105 w nurcie utopijnej literatury europejskiej. Rewolucja naukowo-techniczna mia\u0142a stworzy\u0107 raj na Ziemi, czyli spo\u0142ecze\u0144stwo bez chor\u00f3b, problem\u00f3w, \u201ewypasione\u201d, bogate, szcz\u0119\u015bliwe etc. Tak g\u0142osili piewcy laickiej religii z pozytywistami na czele. Jednak\u017ce rewolucja naukowo-techniczna, koncentruj\u0105c ludzi w miejskich szczurowiskach, doprowadzi\u0142a do alienacji i patologii oraz wytworzy\u0142a – miast Arkadii, ziemskiego raju – cywilizacj\u0119 \u015bmieci nie tylko na Ziemi, ale i w Kosmosie, czyni\u0105c go przy okazji coraz mniej dost\u0119pnym, albowiem komiczne odpady staj\u0105 si\u0119 minami dla kolejnych obiekt\u00f3w, wystrzeliwanych w kosmos. Jest to wymowne.<\/span><\/p>\n Nie jest zatem w niczym zaskakuj\u0105ce, \u017ce rewolucja naukowo-techniczna by\u0142a i jest najbardziej ho\u0142ubiona przez systemy totalitarne. Stanowi ona skuteczny \u015brodek ucisku i wyzysku od samego pocz\u0105tku. Taki te\u017c obraz wy\u0142ania si\u0119 r\u00f3wnie\u017c po g\u0142\u0119bszej analizie ideologii sf<\/em>, w kt\u00f3rej nie ma optymizmu. Jest to bardzo znamienne – \u015bwiat sf<\/em> jest pozbawiony rado\u015bci, lekko\u015bci, poetycko\u015bci. Dominuje w nim wieczna smuta.<\/span><\/p>\n Pozytywizm stworzy\u0142 ideologiczn\u0105 siatk\u0119 dla sf<\/em>. Tw\u00f3rca pozytywizmu, August Comte, jest postaci\u0105 wielce wymown\u0105. Zaplanowa\u0142 w swoim \u017cyciu dwa okresy: naukowy i religijny. W pierwszym opracowa\u0142 ideologi\u0119 pozytywistyczn\u0105, a drugim zaj\u0105\u0142 si\u0119 opracowywaniem religii ludzko\u015bci, kt\u00f3r\u0105 kontynuowali komuni\u015bci, narodowi socjali\u015bci, socjali\u015bci liberalni itp.<\/span><\/p>\n Nale\u017cy doda\u0107, \u017ce tw\u00f3rca ideologii pozytywizmu pomi\u0119dzy oboma okresami swej tw\u00f3rczo\u015bci zapad\u0142 na chorob\u0119 psychiczn\u0105. Zreszt\u0105 nie on jeden, co te\u017c jest znamienne.<\/span><\/p>\n W pozytywistycznej siatce ideologia sf<\/em> nie jest de facto<\/em> fantastyk\u0105, poniewa\u017c wyklucza ona swobodne fantazjowanie. Narzuca natomiast siatka pozytywistyczna standardy naukowo\u015bci, skierowane na snucie estetycznych, czyli artystycznych teorii, kt\u00f3re maj\u0105 bardzo du\u017c\u0105 si\u0142\u0119 oddzia\u0142ywania, dzi\u0119ki specjalnemu warsztatowi, pos\u0142uguj\u0105cemu si\u0119 metodami religijnymi. R\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy teori\u0105 estetyczn\u0105 sf<\/em> a teori\u0105 naukow\u0105 polega na tym, \u017ce pierwsza (w przeciwie\u0144stwie do drugiej) nie jest weryfikowalna. Po wt\u00f3re, pierwsza opiera si\u0119 na \u015brodkach przekazu artystycznego, natomiast od drugiej wymagany jest zapis w abstrakcyjnej siatce matematycznej. Zatem nawzajem si\u0119 uzupe\u0142niaj\u0105 i wspieraj\u0105.<\/span><\/p>\n Wynikiem tego\u017c zwi\u0105zku jest g\u0142\u00f3wne zainteresowanie sf<\/em>. Nie jest nim cz\u0142owiek, lecz zjawiska, kt\u00f3re s\u0105 dynamiczne, niezwyk\u0142e, cudowne. Mog\u0105 przybiera\u0107 r\u00f3\u017cne kszta\u0142ty, byleby by\u0142y tylko rozpoznawalne przez odbiorc\u0119. Pe\u0142ni\u0105 zatem rol\u0119 transcendentaln\u0105, zaspakajaj\u0105c zmys\u0142 cudowno\u015bci odbiorcy. Terminu \u201ezmys\u0142 cudowno\u015bci\u201d u\u017cy\u0142 pisarz sf<\/em>, Damon Knight, omawiaj\u0105c religijny aspekt ideologii sf<\/em>.<\/span><\/p>\n Nale\u017cy w tym miejscu jasno powiedzie\u0107, \u017ce sf<\/em> jest wynikiem sztucznych wizji mistycznych, powsta\u0142ych w wyniku za\u017cywania narkotyk\u00f3w. Narkotyki, stanowi\u0105ce jeden ze \u015brodk\u00f3w szama\u0144skich, s\u0142u\u017c\u0105cych do obcowania z duchami, sta\u0142y si\u0119 w XIX wieku powszechnym w\u015br\u00f3d artyst\u00f3w \u015brodkiem pobudzaj\u0105cym tw\u00f3rczo\u015b\u0107. Zjawisko trwa do dzi\u015b. Jest to osobne zagadnienie, dlatego rozwija\u0107 go nie b\u0119d\u0119.<\/span><\/p>\n Jednak\u017ce nale\u017cy powiedzie\u0107, \u017ce bior\u0105c pod uwag\u0119 \u017ar\u00f3d\u0142o wizji, adekwatnym okre\u015bleniem stanu rzeczy jest cudaczno\u015b\u0107.<\/span><\/p>\n Operowanie zjawiskami daje arty\u015bcie mo\u017cliwo\u015b\u0107 operowania zdarzeniami transcendentalnymi, przenosz\u0105cymi sf<\/em> na grunt religijny. Odniesienia s\u0105 nawet bezpo\u015brednie \u2013 jak u Clarke\u2019a. W ukazywaniu zjawisk wymagane s\u0105 tylko: skomplikowanie, niesamowito\u015b\u0107, niezwyk\u0142o\u015b\u0107 i okrucie\u0144stwo. Nie ma zatem niczego dziwnego w zjawisku oscylacji pozytywizmu ku okultyzmowi.<\/span><\/p>\n Za przedstawionymi zjawiskami stoj\u0105 pewne idee, kt\u00f3re maj\u0105 swoje miejsce w systemie wierze\u0144, lansowanych przez religijn\u0105 ideologi\u0119 sf<\/em>. Te nadzwyczajne, transcendentne zjawiska przedstawiane s\u0105 jako oczywiste lub prawdziwe.<\/span><\/p>\n Cz\u0142owiek jest tylko t\u0142em dla sf<\/em>. Wyst\u0119puje zgodnie z ideologi\u0105 jako zbiorowo\u015b\u0107, stado. Jest to tylko biologiczny mechanizm dogmatu ewolucji teologii sf<\/em>, czasami rozumny, czasami g\u0142upi. D\u0105\u017cy do oderwania si\u0119 od przyrody, od swej natury, chc\u0105c samostanowienia dzi\u0119ki technice i nauce, jednak\u017ce wpada z deszczu pod rynn\u0119. W tym niszczycielskim absurdzie autorom najbardziej pasuje typ nadcz\u0142owieka, kt\u00f3rego tworzy ludzki umys\u0142 dzi\u0119ki zabiegom naukowo-technicznym.<\/span><\/p>\n Nadcz\u0142owiek kieruje si\u0119 efektywno\u015bci\u0105 dzia\u0142ania, kt\u00f3ra nie ma niczego wsp\u00f3lnego z moralno\u015bci\u0105. Moralno\u015b\u0107 podporz\u0105dkowana jest celowi, skuteczno\u015bci jego osi\u0105gni\u0119cia. Cel u\u015bwi\u0119caj\u0105cy \u015brodki funkcjonuje nie tylko w ideologii sf<\/em>.<\/span><\/p>\n Teologia dzia\u0142ania bohatera usprawiedliwia go dogmatem naukowo\u015bci, kt\u00f3ry stawia badania ponad moralno\u015bci\u0105. Wyniki bada\u0144 maj\u0105 obowi\u0105zywa\u0107 ka\u017cdego z cz\u0142onk\u00f3w stada, natomiast moralno\u015b\u0107 odnosi si\u0119 do prywatno\u015bci. Dlatego nadcz\u0142owiek poci\u0105ga wyznawc\u00f3w sf <\/em>na wz\u00f3r Nietzschego, dla kt\u00f3rych jest \u017ar\u00f3d\u0142em inspiracji albo te\u017c maj\u0105 wsp\u00f3lne \u017ar\u00f3d\u0142o inspiracji. I w ten spos\u00f3b ideologia sf<\/em> splata si\u0119 z rzeczywisto\u015bci\u0105. Hannibal ad portas<\/em>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Andrzej Filus<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Obecnie mamy do czynienia z kosmicznym wy\u015bcigiem, w kt\u00f3rym bior\u0105 udzia\u0142 najwi\u0119ksze pot\u0119gi \u015bwiatowe, supermocarstwa: USA, Chiny, Rosja, Indie,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[143],"tags":[],"class_list":["post-2860","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-inne"],"yoast_head":"\n