{"id":2194,"date":"2012-01-30T22:24:36","date_gmt":"2012-01-30T22:24:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bezjarzmowie.info.ke\/test\/?p=2194"},"modified":"2013-11-02T20:56:53","modified_gmt":"2013-11-02T19:56:53","slug":"historia-wilenskiego-chaosu-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/","title":{"rendered":"Historia wile\u0144skiego \u201eChaosu\u201d (7)"},"content":{"rendered":"

<\/em>\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/em><\/p>\n

<\/em>\u00a0<\/p>\n

PODSUMOWANIE<\/em><\/strong><\/p>\n

Cha<\/em>os<\/em> powsta\u0142 w Wilnie w pa\u017adzierniku 2000 roku, dzi\u0119ki inicjatywie student\u00f3w filologii polskiej Wile\u0144skiego Uniwersytetu Pedagogicznego. By\u0142o to pismo o kierunku literackim, kt\u00f3re skupi\u0142o wok\u00f3\u0142 siebie wile\u0144sk\u0105 studenteri\u0119 oraz maturzyst\u00f3w szk\u00f3\u0142 polskich na Wile\u0144szczy\u017anie. Naczelnym redaktorem pisma by\u0142 Jan Tuczkowski. Z chwil\u0105 pojawienia si\u0119 kolejnych redaktor\u00f3w: Aleksandra Radczenki, Antoniego Radczenki oraz Zbigniewa Samki, pismo zacz\u0119\u0142o ewoluowa\u0107. Na \u0142amach Chaosu<\/em> m\u00f3g\u0142 si\u0119 wypowiedzie\u0107 ka\u017cdy, kto pozbawiony by\u0142 mo\u017cliwo\u015bci\u00a0druku w\u00a0mediach oficjalnych. Wa\u017cnym faktem jest r\u00f3wnie\u017c to, \u017ce na stronach Chaosu<\/em> zadebiutowa\u0142o oko\u0142o 30 m\u0142odych, dotychczas nieznanych autor\u00f3w i jak twierdzi Aleksander Radczenko \u2013 cz\u0119\u015b\u0107 z nich ma wszystkie szanse, by do\u0142\u0105czy\u0107 do grona uznanych literat\u00f3w wile\u0144skich.<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Redaktor naczelny uzna\u0142, \u017ce na tytu\u0142 pisma najlepiej b\u0119dzie pasowa\u0142a nazwa Chaos<\/em>, gdy\u017c nie przewidywano dla niego jakiego\u015b okre\u015blonego kierunku. Od pocz\u0105tku Jan Tuczkowski rozumia\u0142, \u017ce autorzy nie b\u0119d\u0105 propagowa\u0107 jedynie wybranych tendencji lub gatunku: futuryzmu albo katastrofizmu, liryki mi\u0142osnej czy satyry. Ka\u017cdy z autor\u00f3w m\u00f3g\u0142 si\u0119 wypowiedzie\u0107 na dowolny temat, st\u0105d powsta\u0142a swoista mieszanka styl\u00f3w. Programem pisma jest \u2013 jak powiada J. Tuczkowski \u2013 brak programu<\/em>.<\/p>\n

W swoim czasie Chaos <\/em>doczeka\u0142 si\u0119 wielu r\u00f3\u017cnorodnych opinii. Ukaza\u0142o si\u0119 kilka artyku\u0142\u00f3w w wile\u0144skiej prasie polskiej (przewa\u017cnie by\u0142y to: Kurier Wile\u0144ski<\/em>, Nasz Czas<\/em> oraz Magazyn Wile\u0144ski<\/em>) jak te\u017c i w Polsce (Kraj<\/em>, Ulica Wszystkich \u015awi\u0119tych<\/em>) oraz wiele list\u00f3w, przysy\u0142anych poczt\u0105 elektroniczn\u0105 na adres naczelnego redaktora pisma. Jedni pot\u0119piali pismo, inni je akceptowali. Zarzuty i krytyka pada\u0142y przewa\u017cnie ze strony cz\u0119\u015bci starszego pokolenia miejscowych Polak\u00f3w. Jedn\u0105 z takich by\u0142a niejaka Beata S. W swym artykule, Moda na chamstwo? <\/em>twierdzi ona, \u017ce b\u0119dzie si\u0119 brzydzi\u0142a po raz drugi wzi\u0105\u0107 do r\u0105k to \u201edzie\u0142o\u201d<\/em>. W obronie Chaosu<\/em> stan\u0119\u0142a niejaka Ewa. W swym artykule: Czy warto by\u0107 m\u0142odym –<\/em> gratuluje redaktorom i autorom Chaosu<\/em> ni mniej ni wi\u0119cej, tylko pomys\u0142u na prezentowanie<\/em> siebie, bez czekania na zach\u0119t\u0119 z zewn\u0105trz<\/em>. Inna przychylna opinia pad\u0142a z ust znanego wile\u0144skiego dziennikarza, Jana Sienkiewicza, w wydawanej w Polsce gazecie pt. Kraj<\/em>. Uznany dziennikarz twierdzi\u0142, \u017ce pismo jest dobre ju\u017c poprzez to tylko, \u017ce jest<\/em>. J. Sienkiewicz proponowa\u0142 w swym artykule, by nie zwa\u017ca\u0107 na ma\u0142o \u017cyczliwe s\u0142owa i kontynuowa\u0107 prac\u0119. Poczt\u0105 elektroniczn\u0105 dotar\u0142y z kolei do Chaosu<\/em> gratulacje ciekawego pomys\u0142u pisma od ks. Jaros\u0142awa Staszewskiego, dyrektora biblioteki w Poznaniu.<\/p>\n

Og\u00f3\u0142em od pa\u017adziernika 2000 roku do maja 2002 roku ukaza\u0142o si\u0119 10 numer\u00f3w pisma. Stopniowo polepsza\u0142a si\u0119 szata graficzna, zwi\u0119ksza\u0142a si\u0119 ilo\u015b\u0107 stron (od 7 stron \u21161 do 78 \u211610) oraz nak\u0142ad (od 30 kopii \u21161 do 500 \u2013 si\u00f3dmego; numery 8 i 9 ukaza\u0142y si\u0119 z przyczyn finansowych tylko w 350 egzemplarzach). Numer dziesi\u0105ty mia\u0142 zaledwie kilkana\u015bcie egzemplarzy \u2013 r\u00f3wnie\u017c z braku funduszy. Czasopismo pomy\u015blano jako czarno-bia\u0142e, a zasad\u0105 by\u0142o nienumerowane stron w pi\u015bmie.<\/p>\n

Pierwszy numer Chaosu<\/em> zawiera\u0142 \u2013 jak ju\u017c pisa\u0142am \u2013 7 stron, jednak ju\u017c na \u0142amach tego numeru ukaza\u0142y si\u0119 rubryki, kt\u00f3re mo\u017cna uzna\u0107 za sta\u0142e. Do nich nale\u017c\u0105 na przyk\u0142ad: teatrzyk Szalona Kuropatwa<\/em>, sta\u0142a strona po\u015bwi\u0119cona poezji, rubryka Wdzi\u0119czny Czytelniku<\/em> oraz r\u00f3\u017cnego rodzaju \u017carty i humoreski \u2013 jak to od numeru 7 autorzy nazywaj\u0105 My\u015bli drugiego obiegu<\/em>, typu: Kto pod kim do\u0142ki kopie, ten ma \u0142opat\u0119<\/em>.<\/p>\n

Na \u0142amach Chaosu <\/em>ukaza\u0142o si\u0119 te\u017c sporo utwor\u00f3w, pisanych proz\u0105. Czasem by\u0142y to dowcipne opowiadania lub opisy jakich\u015b sytuacji, jak na przyk\u0142ad Telefoniczny sex<\/em> (autor anonimowy). Moj\u0105 uwag\u0119 zwr\u00f3ci\u0142y takie utwory, jak literacka refleksja Ewy Wo\u0142kanowskiej pt. Osobliwo\u015bci \u201eDoliny Issy\u201d \u2013 magia utworu Czes\u0142awa Mi\u0142osza<\/em>, opowiadania autorstwa Antoniego Radczenki (np. Kometa<\/em>, B\u0119dzie wojna<\/em>), rozwa\u017cania Justyny Koz\u0142owskiej nad \u017cyciem ludzi bezdomnych oraz bajka Jana Tuczkowskiego pt. Chcesz, opowiem ci<\/em> bajeczk\u0119…<\/em> Tematyka tych utwor\u00f3w jest r\u00f3\u017cnorodna, zauwa\u017calne s\u0105 te\u017c spore r\u00f3\u017cnice w stylu pisania. Uwa\u017cam jednak, \u017ce na szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 zas\u0142uguje powie\u015b\u0107 Aleksandra Radczenki pt. Cie\u0144 s\u0142o\u0144ca.<\/em> W Chaosie<\/em> ta powie\u015b\u0107 ukazywa\u0142a si\u0119 fragmentami, co nawi\u0105za\u0142o do tradycji drukowania powie\u015bci w odcinkach i nada\u0142o wszystkim numerom pisma swoist\u0105 wewn\u0119trzn\u0105 sp\u00f3jno\u015b\u0107. Cie\u0144 s\u0142o\u0144ca<\/em> to powie\u015b\u0107 o pokoleniu, \u017cyj\u0105cym w cieniu wielkich czas\u00f3w, idei, os\u00f3b \u2013 w cieniu s\u0142o\u0144ca. Powsta\u0142o kilka recenzji tej ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3re si\u0119 ukaza\u0142y w polskiej prasie niezale\u017cnej. Jedn\u0105 z nich \u2013 autorstwa Wojciecha Kajtocha z Uniwersytetu Jagiello\u0144skiego, cytowa\u0142am w ca\u0142o\u015bci.<\/p>\n

W czasopi\u015bmie ukaza\u0142o si\u0119 tak\u017ce dziesi\u0119\u0107 utwor\u00f3w dramatycznych, autorstwa naczelnego redaktora pisma \u2013 Jana Tuczkowskiego. Jan Tuczkowski o swym teatrzyku m\u00f3wi\u0142 podczas wywiadu, \u017ce <\/em>dooko\u0142a nas zawsze, na co dzie\u0144 istnieje masa paradoks\u00f3w, jakich\u015b kr\u00f3tkotrwa\u0142ych zagadek, rebus\u00f3w, \u015bmiesznych historii i smutnych wydarze\u0144. Ca\u0142y teatrzyk po\u015bwi\u0119cony by\u0142 takim w\u0142a\u015bnie chwilom, o kt\u00f3rych mo\u017cna by snu\u0107 refleksje w niesko\u0144czono\u015b\u0107 oraz uprzedza\u0142, i\u017c nie trzeba w \u017cadnym wypadku tych dramatycznych utwor\u00f3w odbiera\u0107 powa\u017cnie, poniewa\u017c bawi\u0142 si\u0119 on paradoksami i nie chcia\u0142 nikogo obrazi\u0107.<\/p>\n

Na \u0142amach pisma zadebiutowa\u0142o oko\u0142o 30 m\u0142odych poet\u00f3w, mi\u0119dzy innymi: Romuald \u0141awrynowicz, Halina Andrzejewska, Eleonora Paw\u0142owska i inni. Ukaza\u0142o si\u0119 blisko 300 utwor\u00f3w poetyckich. Uwa\u017cam, i\u017c na szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 zas\u0142uguje poezja m\u0142odej poetki Alicji Mickielewicz. W 2005 roku ukaza\u0142 si\u0119 jej debiutancki tomik poezji pod tytu\u0142em Jak na d\u0142oni.<\/em> Musz\u0119 jednak zaznaczy\u0107, \u017ce na \u0142amach czasopisma zamieszczano poezj\u0119 nie tylko m\u0142odych autor\u00f3w, ale te\u017c tych, kt\u00f3rzy ju\u017c od dawna przestali by\u0107 studentami, a stali si\u0119 uznanymi poetami Wile\u0144szczyzny \u2013 Aleksandra Soko\u0142owskiego oraz Aleksandra \u015anie\u017cko.<\/p>\n

Sporo miejsca zajmowa\u0142y w Chaosie<\/em> tak zwane wiersze bia\u0142e. Ich autorami byli przewa\u017cnie m\u0142odzi i jeszcze nieznani poeci (np. Joanna Mia\u0142dun, Edyta Janczewska). Na temat wierszy bia\u0142ych wywi\u0105za\u0142a si\u0119 w Chaosie<\/em> nie\u015bmia\u0142a polemika. Wydrukowano bowiem artyku\u0142 Jaros\u0142awa Cytry\u0144skiego pt. Bia\u0142e wiersze, czyli \u015bmia\u0142o m\u0142odzi grafomani<\/em>, gdzie twierdz oni, i\u017c tw\u00f3rcy, pisz\u0105cy wiersze bia\u0142e – nie maj\u0105 zupe\u0142nie zdolno\u015bci do tworzenia poezji. Na odpowied\u017a i obron\u0119 zdoby\u0142a si\u0119 zaledwie jedna autorka tzw. wierszy bia\u0142ych, pisz\u0105ca pod pseudonimem Angel, kt\u00f3ra zatytu\u0142owa\u0142a sw\u00f3j artyku\u0142 Postmodernizmem w \u0142eb<\/em>.<\/p>\n

W pi\u015bmie ukaza\u0142y si\u0119 te\u017c wiersze J. Tuczkowskiego, np. Tak to si\u0119 zacz\u0119\u0142o… czyli RAP<\/em>, chocia\u017c J. Tuczkowski zupe\u0142nie nie uwa\u017ca siebie za poet\u0119.<\/p>\n

W maju 2002 roku zapad\u0142a decyzja o zawieszeniu wydawania Chaosu<\/em>. Z jednej strony \u2013 jak twierdz\u0105 redaktorzy pisma \u2013 nie by\u0142o na to \u015brodk\u00f3w finansowych. Z drugiej strony do zawieszenia dosz\u0142o dlatego, i\u017c nie da\u0142o si\u0119 dalej realizowa\u0107 bardziej radykalnych pomys\u0142\u00f3w. Prezentacja 10. i ostatniego numeru subiektywnego pisma m\u0142odzie\u017cy wile\u0144skiej<\/em>, odby\u0142a si\u0119 20. maja 2002 roku w Domu Kultury Polskiej. Pozwol\u0119 tu sobie tu wtr\u0105ci\u0107 s\u0142owa Jana Tuczkowskiego, a raczej jego odpowied\u017a na pytanie, jaka by\u0142a koncepcja pisma…<\/p>\n

Kto\u015b kiedy\u015b spyta\u0142 mnie: \u201eDla kogo wydajesz \u201eChaos\u201d? Po co to? Jaki jest sens, skoro na tym nie zarabiasz?\u201d. Podobne pytania w ci\u0105gu ostatnich trzech lat bombardowa\u0142y mnie kilkadziesi\u0105t razy. Tyle\u017c razy po nieprzychylnej krytyce chcia\u0142em wszystko rzuci\u0107 i zakl\u0105\u0107, na czym \u015bwiat stoi. Po pewnym czasie jednak stwierdzi\u0142em: \u201eA c\u00f3\u017c w takim razie ma sens?\u201d. Prze\u017cy\u0107 te 70 lat codziennie sp\u0119dzaj\u0105c w pracy, w domu, w polu, z \u017con\u0105, dzie\u0107mi, pij\u0105c, pal\u0105c, jak zwyk\u0142y przeci\u0119tny cz\u0142owiek? I je\u015bli to, do czego d\u0105\u017cysz nie przynosi \u017cadnych profit\u00f3w czy naprawd\u0119 ju\u017c nie posiada \u017cadnego sensu? Trudno znale\u017a\u0107 jakie\u015b warto\u015bci w tak zmaterializowanym \u017cyciu. A jednak istniej\u0105 tacy (jednostki), kt\u00f3rzy ceni\u0105 prac\u0119 dla idei, wolno\u015b\u0107 my\u015bli, kt\u00f3rzy potrafi\u0105 odkrywa\u0107 w sobie nowe warto\u015bci, mo\u017cliwo\u015bci i nie trz\u0119s\u0105 si\u0119 im kolanka, gdy m\u00f3wi\u0105, \u017ce \u201ewszystko, co ludzkie \u2013 nie jest dla nas za paskudne\u201d. W\u0142a\u015bnie taka by\u0142a koncepcja pisma<\/em>[1]<\/a>.<\/em><\/p>\n

Osobi\u015bcie jestem zdania[2]<\/a>, i\u017c \u201eChaos\u201d da\u0142 ogromn\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 pokazania swych utwor\u00f3w osobom, kt\u00f3re nie mia\u0142y szansy publikowania na \u0142amach medi\u00f3w oficjalnych. Pismo by\u0142o swojego rodzaju trybun\u0105, gdzie m\u00f3g\u0142 si\u0119 wypowiedzie\u0107 ka\u017cdy: i stary i m\u0142ody, i utalentowany, i nawet grafoman. Ten \u201em\u0142odzie\u017cowy\u201d tytu\u0142 sta\u0142 si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 naszej wile\u0144skiej kultury i tradycji literackiej. I \u2013 co by o tym nie my\u015ble\u0107 \u2013 tutejsza kultura najbli\u017cej ma jednak do Warszawy, jako \u0142\u0105cznika z reszt\u0105 Europy.<\/p>\n

 <\/p>\n

Gabriela Wiszniak<\/strong><\/span><\/h2>\n

\u00a0<\/h2>\n

\"\"<\/a><\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

\u00a0…\u00a0tutejsza kultura najbli\u017cej ma jednak do Warszawy…<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\n
\n
\n

[1]<\/a> \u201eChaos X-ty i OSTATNI\u201d, maj 2002 r.;<\/p>\n<\/div>\n

\n

[2]<\/a> Autorka niniejszego tekstu r\u00f3wnie\u017c zamieszcza\u0142a swe utwory w pi\u015bmie \u201eChaos\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0 PODSUMOWANIE Chaos powsta\u0142 w Wilnie w pa\u017adzierniku 2000 roku, dzi\u0119ki inicjatywie student\u00f3w filologii polskiej Wile\u0144skiego Uniwersytetu Pedagogicznego. By\u0142o<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[143],"tags":[],"class_list":["post-2194","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-inne"],"yoast_head":"\nHistoria wile\u0144skiego \u201eChaosu\u201d (7) - SI\u0118 MY\u015aLI<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Historia wile\u0144skiego \u201eChaosu\u201d (7) - SI\u0118 MY\u015aLI\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00a0 \u00a0 PODSUMOWANIE Chaos powsta\u0142 w Wilnie w pa\u017adzierniku 2000 roku, dzi\u0119ki inicjatywie student\u00f3w filologii polskiej Wile\u0144skiego Uniwersytetu Pedagogicznego. By\u0142o\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"SI\u0118 MY\u015aLI\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-01-30T22:24:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2013-11-02T19:56:53+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/www.bezjarzmowie.info.ke\/test\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/chaos-203x300.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Verfasst von\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Gesch\u00e4tzte Lesezeit\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8\u00a0Minuten\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/\"},\"author\":{\"name\":\"admin\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/#\/schema\/person\/048295918d7858e90e57d1a2c2b5da74\"},\"headline\":\"Historia wile\u0144skiego \u201eChaosu\u201d (7)\",\"datePublished\":\"2012-01-30T22:24:36+00:00\",\"dateModified\":\"2013-11-02T19:56:53+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/\"},\"wordCount\":1508,\"commentCount\":1,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\/\/www.bezjarzmowie.info.ke\/test\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/chaos-203x300.jpg\",\"articleSection\":[\"Inne\"],\"inLanguage\":\"de\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/\",\"url\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/\",\"name\":\"Historia wile\u0144skiego \u201eChaosu\u201d (7) - SI\u0118 MY\u015aLI\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\/\/www.bezjarzmowie.info.ke\/test\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/chaos-203x300.jpg\",\"datePublished\":\"2012-01-30T22:24:36+00:00\",\"dateModified\":\"2013-11-02T19:56:53+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"de\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[[\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/\"]]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#primaryimage\",\"url\":\"http:\/\/www.bezjarzmowie.info.ke\/test\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/chaos-203x300.jpg\",\"contentUrl\":\"http:\/\/www.bezjarzmowie.info.ke\/test\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/chaos-203x300.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Historia wile\u0144skiego \u201eChaosu\u201d (7)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#website\",\"url\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/\",\"name\":\"SI\u0118 MY\u015aLI\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"de\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#organization\",\"name\":\"SI\u0118 MY\u015aLI\",\"url\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/99.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/99.png\",\"width\":270,\"height\":204,\"caption\":\"SI\u0118 MY\u015aLI\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/#\/schema\/person\/048295918d7858e90e57d1a2c2b5da74\",\"name\":\"admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9acf729117e1cff813c07ba085b25a76702049ffb5efe3425388cd1a019577de?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9acf729117e1cff813c07ba085b25a76702049ffb5efe3425388cd1a019577de?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"admin\"},\"url\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/author\/admin\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Historia wile\u0144skiego \u201eChaosu\u201d (7) - SI\u0118 MY\u015aLI","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/","og_locale":"de_DE","og_type":"article","og_title":"Historia wile\u0144skiego \u201eChaosu\u201d (7) - SI\u0118 MY\u015aLI","og_description":"\u00a0 \u00a0 PODSUMOWANIE Chaos powsta\u0142 w Wilnie w pa\u017adzierniku 2000 roku, dzi\u0119ki inicjatywie student\u00f3w filologii polskiej Wile\u0144skiego Uniwersytetu Pedagogicznego. By\u0142o","og_url":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/","og_site_name":"SI\u0118 MY\u015aLI","article_published_time":"2012-01-30T22:24:36+00:00","article_modified_time":"2013-11-02T19:56:53+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/www.bezjarzmowie.info.ke\/test\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/chaos-203x300.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"admin","twitter_misc":{"Verfasst von":"admin","Gesch\u00e4tzte Lesezeit":"8\u00a0Minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/"},"author":{"name":"admin","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/#\/schema\/person\/048295918d7858e90e57d1a2c2b5da74"},"headline":"Historia wile\u0144skiego \u201eChaosu\u201d (7)","datePublished":"2012-01-30T22:24:36+00:00","dateModified":"2013-11-02T19:56:53+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/"},"wordCount":1508,"commentCount":1,"publisher":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/www.bezjarzmowie.info.ke\/test\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/chaos-203x300.jpg","articleSection":["Inne"],"inLanguage":"de","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/","url":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/","name":"Historia wile\u0144skiego \u201eChaosu\u201d (7) - SI\u0118 MY\u015aLI","isPartOf":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/www.bezjarzmowie.info.ke\/test\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/chaos-203x300.jpg","datePublished":"2012-01-30T22:24:36+00:00","dateModified":"2013-11-02T19:56:53+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#breadcrumb"},"inLanguage":"de","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":[["https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/"]]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#primaryimage","url":"http:\/\/www.bezjarzmowie.info.ke\/test\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/chaos-203x300.jpg","contentUrl":"http:\/\/www.bezjarzmowie.info.ke\/test\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/chaos-203x300.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/historia-wilenskiego-chaosu-7\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Historia wile\u0144skiego \u201eChaosu\u201d (7)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#website","url":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/","name":"SI\u0118 MY\u015aLI","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"de"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#organization","name":"SI\u0118 MY\u015aLI","url":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/99.png","contentUrl":"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/99.png","width":270,"height":204,"caption":"SI\u0118 MY\u015aLI"},"image":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/#\/schema\/person\/048295918d7858e90e57d1a2c2b5da74","name":"admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9acf729117e1cff813c07ba085b25a76702049ffb5efe3425388cd1a019577de?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9acf729117e1cff813c07ba085b25a76702049ffb5efe3425388cd1a019577de?s=96&d=mm&r=g","caption":"admin"},"url":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/author\/admin\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2194","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2194"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2194\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2194"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2194"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2194"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}