{"id":15229,"date":"2015-03-06T21:50:59","date_gmt":"2015-03-06T20:50:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.siemysli.info.ke\/?p=15229"},"modified":"2015-03-06T22:01:42","modified_gmt":"2015-03-06T21:01:42","slug":"etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/","title":{"rendered":"Etyka niezale\u017cna wed\u0142ug Ericha Fromma i Michela Onfray\u2019a (4)"},"content":{"rendered":"

\"The_Art_of_Listening\"<\/a>Fromm wyr\u00f3\u017cnia podstawowe sk\u0142adniki dla wszystkich form czynnej mi\u0142o\u015bci. S\u0105 to:<\/p>\n

– \u201etroska,<\/p>\n

– poczucie odpowiedzialno\u015bci,<\/p>\n

– poszanowanie,<\/p>\n

– poznanie.\u201d[1]<\/p>\n

Troska przejawia si\u0119 w czynnym zainteresowaniu \u017cyciem i rozwojem, tego, co kochamy. Cz\u0142owiek kochaj\u0105cy bierze na siebie odpowiedzialno\u015b\u0107.<\/strong> Ca\u0142kiem dobrowolnie odpowiadaza zaspokajanie wyra\u017conych b\u0105d\u017a i nie wyra\u017conych potrzeb drugiej istoty ludzkiej. Gwarancj\u0105 na unikni\u0119cie ch\u0119ci panowania nad nim, jest poszanowanie drugiego cz\u0142owieka. Nale\u017cy osi\u0105gn\u0105\u0107 niezale\u017cno\u015b\u0107, sta\u0107 si\u0119 samodzielnym, by pomaga\u0107 w rozwoju drugiej osoby dla jej w\u0142asnego dobra. Poszanowaniem i mi\u0142o\u015bci\u0105 mo\u017cna darzy\u0107 wy\u0142\u0105cznie w oparciu o wolno\u015b\u0107: \u201el\u2019amour est l\u2019enfant de la liberte\u201d, jak m\u00f3wi stara francuska pie\u015b\u0144; mi\u0142o\u015b\u0107 jest dzieckiem wolno\u015bci, nigdy za\u015b ujarzmienia.\u201d[2] W oparciu o wolno\u015b\u0107 – mamy wyb\u00f3r. Mo\u017cemy poznawa\u0107, odkrywa\u0107 drugiego cz\u0142owieka, przez zainteresowanie si\u0119 nim. Tym samym wgl\u0105damy w samego siebie. Mi\u0142o\u015b\u0107 prowadzi do poznania \u201etajemnicy cz\u0142owieka\u201d, jest czynnym przenikni\u0119ciem drugiej osoby. Pragnienie poznania zostaje zaspokojone w akcie zespolenia. Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry kocha swego partnera, odkrywa istot\u0119 cz\u0142owieka. Mo\u017ce powiedzie\u0107, \u017ce: – \u201eW akcie zespolenia poznaj\u0119 ciebie, poznaje siebie, poznaj\u0119 wszystkich.\u201d[3] Nie mo\u017cna przez my\u015bl wyrazi\u0107 zdobytej w ten spos\u00f3b wiedzy. \u201eW doznaniu zespolenia przenikni\u0119cie \u017cycia staje si\u0119 dost\u0119pne dla cz\u0142owieka (\u2026). Mi\u0142o\u015b\u0107 jest jedynym sposobem poznania – tajemnicy cz\u0142owieka, to – w akcie mi\u0142o\u015bci, w akcie oddawania siebie, w akcieprzenikania drugiego cz\u0142owieka znajduj\u0119 siebie, odkrywam siebie, odkrywam nas oboje, odkrywam cz\u0142owieka.\u201d[4] Akt mi\u0142o\u015bci jest jedyn\u0105 drog\u0105 do pe\u0142nego poznania cz\u0142owieka. Wykracza on poza my\u015bl, poza s\u0142owa. Aby w akcie mi\u0142o\u015bci pozna\u0107 najg\u0142\u0119bsz\u0105 tajemnic\u0119 kochanego cz\u0142owieka, wcze\u015bniej trzeba obiektywnej wiedzy na jego temat, trzeba przezwyci\u0119\u017cy\u0107 z\u0142udzenia i jego irracjonalnie zniekszta\u0142cony obraz. Tym samym, u\u017cywaj\u0105c rozumu poprzez poznanie my\u015blowe (psychologiczne), odkrywamy samego siebie. W mistycznym kontek\u015bcie religijnym, czyni\u0105c pr\u00f3by poznania Boga (analogicznie do poznania cz\u0142owieka), zrezygnowano z pomocy rozumu. W doznaniu zespolenia z Bogiem, kt\u00f3re mo\u017ce by\u0107 konsekwencj\u0105 granic naszego poznania (jak zak\u0142ada\u0142 Albert Schweitzer), mistykom wiedza o Bogu przestaje by\u0107 potrzebna.<\/p>\n

Doros\u0142y cz\u0142owiek to taki, kt\u00f3ry osi\u0105gn\u0105\u0142 pokor\u0119, opart\u0105 na swej wewn\u0119trznej sile, jak\u0105 daje mu prawdziwie produktywna dzia\u0142alno\u015b\u0107. Rozwijaj\u0105c swoje wewn\u0119trzne si\u0142y zrezygnowa\u0142 on z narcystycznych marze\u0144 o niesko\u0144czonej m\u0105dro\u015bci i wszechmocy. Chce mie\u0107 jedynie to, co sam sobie wypracowa\u0142. W\u0142a\u015bnie jego charakteryzuje zesp\u00f3\u0142 wy\u017cej wspomnianych postaw moralnych: troska, odpowiedzialno\u015b\u0107, poszanowanie i poznanie wobec siebie i drugiego cz\u0142owieka. M\u00f3wi\u0105c o drugim cz\u0142owieku, trzeba mie\u0107 na my\u015bli ka\u017cdego bli\u017aniego. Zainteresowanie, \u017cywione podczas poznania bli\u017aniego, sk\u0142ania do traktowania go z poszanowaniem, jako niepowtarzalnej istoty. Badaj\u0105c mi\u0142o\u015b\u0107, Fromm przyznaje, \u017ce \u201eponad powszechn\u0105 egzystencjaln\u0105 potrzeb\u0119 zespolenia – w akcie mi\u0142o\u015bci, – wyrasta swoista biologiczna potrzeba: pragnienie zespolenia dw\u00f3ch biegun\u00f3w: m\u0119skiego i \u017ce\u0144skiego.\u201d[5] Pragnienie zespolenia si\u0119 danej osoby z osob\u0105 p\u0142ci przeciwnej jest podstawow\u0105 si\u0142\u0105 kreacji gatunku ludzkiego. \u201ePolaryzacja czynnik\u00f3wm\u0119skich i \u017ce\u0144skich zachodzi r\u00f3wnie\u017c wewn\u0105trz ka\u017cdego m\u0119\u017cczyzny i ka\u017cdej kobiety.\u201d[6] W mi\u0142o\u015bci heteroseksualnej zar\u00f3wno kobieta jak i m\u0119\u017cczyzna si\u0119 odradzaj\u0105. Fromm dodaje w nawiasie, \u017ce heteroseksualista, kt\u00f3ry nie umie kocha\u0107, a g\u0142\u00f3wnie homoseksualista – cierpi\u0105 z powodu wiecznego osamotnienia. \u201eZboczenie homoseksualne jest fiaskiem tego spolaryzowanego zespolenia w akcie mi\u0142o\u015bci\u201d.[7] Autor podkre\u015bla nast\u0119pnie, jaki Freud uczyni\u0142 b\u0142\u0105d, dopatruj\u0105c si\u0119 w mi\u0142o\u015bci wy\u0142\u0105cznie wyrazu instynktu seksualnego. W rzeczywisto\u015bci za\u015b poci\u0105g mi\u0142osny nie wyra\u017ca si\u0119 bynajmniej jedynie w poci\u0105gu seksualnym. M\u0119sko\u015b\u0107 i kobieco\u015b\u0107 znajduj\u0105 si\u0119 tak samo w charakterze ludzkim, jak i w funkcji seksualnej. \u201eCharakter m\u0119ski cechuje zdolno\u015b\u0107 do przenikania, kierowania, aktywno\u015b\u0107, zdyscyplinowanie, \u015bmia\u0142o\u015b\u0107; kobiecy charakter natomiast odznacza si\u0119 tw\u00f3rczym przyjmowaniem, opieku\u0144czo\u015bci\u0105, rzeczowo\u015bci\u0105, wytrzyma\u0142o\u015bci\u0105, macierzy\u0144skimi uczuciami.\u201d[8] W trakcie rozwoju ka\u017cdego cz\u0142owieka oba zespo\u0142y tych cech mieszaj\u0105 si\u0119 i w zale\u017cno\u015bci od rozwoju emocjonalnego osoby wzmacniaj\u0105 si\u0119 lub pozostaj\u0105 os\u0142abione, zale\u017cnie od jej roli w dziedzinie p\u0142ci.<\/p>\n

Fromm opisuje mi\u0142o\u015b\u0107 mi\u0119dzy rodzicami, a dzieckiem.<\/strong> W tym miejscu znajdujemy, \u017ce pewne dary (jak mi\u0142o\u015b\u0107) i usprawniaj\u0105ce charakter zdolno\u015bci, s\u0105 przekazywane cz\u0142owiekowi przez cz\u0142owieka. U dziecka \u015bwiadomo\u015b\u0107 bycia kochanym przez matk\u0119 jest bierna. Kiedy rozwijaj\u0105c si\u0119 dziecko poznaje \u015bwiat zewn\u0119trzny, trzyma si\u0119 zasady: \u201eKocham, poniewa\u017c jestem kochany\u201d.[9]Je\u015bli matce uda si\u0119 obdarowa\u0107 dziecko mi\u0142o\u015bci\u0105, zapewnia mu poczucie bezpiecze\u0144stwa w \u017cyciu. Je\u015bli uda jej si\u0119 obdarowa\u0107 dziecko nie tylko szcz\u0119\u015bciem, w formie niczym nie uwarunkowanej mi\u0142o\u015bci do w\u0142asnego potomka, ale r\u00f3wnie\u017c przekaza\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107, zaufanie i ch\u0119\u0107 do \u017cycia. Powinna chcie\u0107, aby dziecko sta\u0142o si\u0119 niezale\u017cne i w ko\u0144cu od niej odesz\u0142o. Mi\u0142o\u015b\u0107 ojca do dziecka jest z kolei mi\u0142o\u015bci\u0105 uwarunkowan\u0105. Ojciec kocha, poniewa\u017c dziecko spe\u0142nia jego oczekiwania, wype\u0142nia swe obowi\u0105zki, jest takie samo – jak ojciec. Mi\u0142o\u015b\u0107 ojca powinna by\u0107 dla dziecka cierpliw\u0105 i wyrozumia\u0142\u0105 nauk\u0105. \u201ePowinna dawa\u0107 rosn\u0105cemu dziecku coraz wi\u0119ksze poczucie w\u0142asnej si\u0142y i wreszcie pozwoli\u0107 mu rz\u0105dzi\u0107 si\u0119 w\u0142asnym rozumem i obywa\u0107 bez autorytetu ojca.\u201d[10] Cz\u0142owiek dojrza\u0142y, w ten spos\u00f3b przygotowany przez rodzic\u00f3w do \u017cycia, wypracowa\u0142 swoj\u0105 zdolno\u015b\u0107 kochania dzi\u0119ki matce oraz w\u0142asny rozs\u0105dek i sztuk\u0119 s\u0105dzenia dzi\u0119ki ojcu. Dzi\u0119ki swym wewn\u0119trznym si\u0142om trzyma si\u0119 zasady: \u201eJestem kochany, poniewa\u017c kocham\u201d. (\u2026) Dojrza\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107 powiada: \u201ePotrzebuj\u0119 ci\u0119, poniewa\u017c ci\u0119 kocham\u201d.[11] Pami\u0119tajmy, \u017ce tylko w akcie mi\u0142osnego zespolenia, zdaniem Fromma, mo\u017cemy pozna\u0107 \u201etajemnic\u0119 cz\u0142owieka\u201d. Cz\u0142owiek izoluj\u0105cy si\u0119, bez potrzeby oddania swego \u017cycia drugiemu cz\u0142owiekowi, mo\u017ce polega\u0107 na zanegowaniu \u015bwiata zewn\u0119trznego. Nie uwolni go to jednak z w\u0142asnego wi\u0119zienia samotno\u015bci. Mimo, i\u017c biologiczna potrzeba zespolenia si\u0119 z drugim cz\u0142owiekiem stanowi realizacj\u0119 mi\u0142o\u015bci, jako aktu poznania \u201etajemnicy cz\u0142owieka\u201d- \u201emi\u0142o\u015b\u0107 nie jest zasadniczo stosunkiem do okre\u015blonej osoby.\u201d[12] Mi\u0142o\u015b\u0107 to postawa, pewna w\u0142a\u015bciwo\u015b\u0107 charakteru, kt\u00f3ra okre\u015bla stosunek cz\u0142owieka do \u015bwiata w og\u00f3le.<\/strong> Je\u017celi osoba kochaj\u0105ca deklaruje sw\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 osobie kochanej; musi umie\u0107 powiedzie\u0107 jej: \u201eKocham w tobie wszystkich, przez ciebie kocham \u015bwiat, kocham te\u017c w tobie samego siebie\u201d.[13] Wychodzi to z faktu, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 braterska stanowi podstaw\u0119 wszelkich innych typ\u00f3w mi\u0142o\u015bci. Daje podstaw\u0119 do zdolno\u015bci kochania, bo obejmuje poczucie odpowiedzialno\u015bci, trosk\u0119 o drugiego cz\u0142owieka, poszanowanie go i poznanie \u017cyj\u0105cej obok ludzkiej istoty, a tak\u017ce ch\u0119\u0107 u\u0142atwienia jej \u017cycia. Bez wzgl\u0119du na r\u00f3\u017cnice pomi\u0119dzy lud\u017ami, dzi\u0119ki tej zdolno\u015bci, mo\u017cemy dostrzec nasz\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107, fakt naszego braterstwa. Pierwszym etapem mi\u0142o\u015bci matczynej jest uczucie nie uwarunkowane \u017cadnymi wymaganiami wobec dziecka. Wszystkie etapy powinien \u0142\u0105czy\u0107 szczeg\u00f3lny moralny przekaz dla poznaj\u0105cego \u015bwiat dziecka. Matka powinna wpoi\u0107 dziecku mi\u0142o\u015b\u0107 do \u017cycia, a wi\u0119c prze\u015bwiadczenie, \u017ce dobrze jest \u017cy\u0107, dobrze jest by\u0107 na \u015bwiecie. Kiedy dziecko w starszym wieku oddala si\u0119 od matki, mi\u0142o\u015b\u0107 matczyna staje si\u0119 trudnym zadaniem. Na tym etapie stosunek matki do dziecka wymaga bezinteresowno\u015bci i zdolno\u015bci dawania wszystkiego, nie pragn\u0105c w zamian niczego, poza szcz\u0119\u015bciem ukochanej istoty. Zdaje si\u0119, i\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 matczyna po rozstaniu z dzieckiem mo\u017ce trwa\u0107 w rado\u015bci ze szcz\u0119\u015bcia ukochanej istoty. Fromm nadmienia, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 macierzy\u0144ska jest mi\u0142o\u015bci\u0105 do bezradnych stworze\u0144. Na podstawie jego twierdze\u0144 o konieczno\u015bci pe\u0142nego zaanga\u017cowania si\u0119 w sztuk\u0119 mi\u0142o\u015bci podczas \u017cycia, uwa\u017cam, i\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 macierzy\u0144ska jest zasadniczym przyk\u0142adem rado\u015bci dawania siebie i swego \u017cycia. Dla dzieci, nie tylko jako stworze\u0144 bezradnych. Dla dzieci za\u015b, jako stworze\u0144 ukochanych, kt\u00f3re darzymy przede wszystkim zainteresowaniem i poszanowaniem. Je\u017celi mi\u0142o\u015b\u0107 matki rozbudzi\u0142a i przekaza\u0142a dziecku mi\u0142o\u015b\u0107 do \u017cycia, odwzajemni ono uczucia mi\u0142osne i b\u0119dzie stara\u0142o si\u0119 wnosi\u0107 rado\u015b\u0107 do \u017cycia matki.<\/p>\n

Fromm podkre\u015bli\u0142, w czym mi\u0142o\u015b\u0107 braterska r\u00f3\u017cni si\u0119 od mi\u0142o\u015bci macierzy\u0144skiej. Mi\u0142o\u015b\u0107 braterska to mi\u0142o\u015b\u0107 mi\u0119dzy r\u00f3wnymi. Dziecko natomiast mo\u017ce dopiero dzi\u0119ki matce, dzi\u0119ki przekazaniu mu mi\u0142o\u015bci, wykszta\u0142ci\u0107 w sobie zdolno\u015b\u0107 do kochania. Matka, darz\u0105c mi\u0142o\u015bci\u0105 jedno swoje dziecko, kocha wszystkie swe dzieci, a ponadto kocha wszystkie dzieci, potrzebuj\u0105ce jej pomocy. Zatem i mi\u0142o\u015b\u0107 braterska i macierzy\u0144ska z samej istoty nie ograniczaj\u0105 si\u0119 do jednej osoby. Tak, jak dzieje si\u0119 to w mi\u0142o\u015bci erotycznej, kt\u00f3ra jest pragnieniem ca\u0142kowitego po\u0142\u0105czenia si\u0119, zespolenia z drugim cz\u0142owiekiem. Mi\u0142o\u015b\u0107 erotyczna mo\u017ce by\u0107 jedynie zaspokojeniem biologicznej potrzeby, zaspokojeniem instynktu seksualnego. Je\u017celi za\u015b mi\u0142o\u015b\u0107 pobudza pragnienie fizycznego zespolenia, mi\u0142o\u015b\u0107 braterska, b\u0119d\u0105ca r\u00f3wnocze\u015bnie mi\u0142o\u015bci\u0105 fizyczn\u0105, ludzi \u0142\u0105cz\u0105 wtedy wi\u0119zi, kt\u00f3re pozwalaj\u0105 przetrwa\u0107 ich wzajemnemu szcz\u0119\u015bciu. Takie uczucie daje podstawy do decyzji, os\u0105d\u00f3w i obietnic, w dziedzinie budowania sensu \u017cycia.<\/p>\n

Za Frommem dodajmy, \u017ce aby nauczy\u0107 si\u0119 zdolno\u015bci do kochania innych, trzeba by\u0107 zdolnym do kochania samego siebie. Mi\u0142o\u015b\u0107 w\u0142asna jest przeciwie\u0144stwem egoizmu. Egoista zamyka si\u0119 w sobie, staje si\u0119 niezdolny do rozwijania samego siebie, interesowania si\u0119 \u015bwiatem zewn\u0119trznym, niezdolny do mi\u0142o\u015bci. Nie potrafi on kocha\u0107 samego siebie, poniewa\u017c nie stara si\u0119 rozwin\u0105\u0107 w\u0142asnej osobowo\u015bci, ani realizowa\u0107 w\u0142asnych mo\u017cliwo\u015bci. Pozostaje w narcystycznym stanie samouwielbienia, brak mu troski o samego siebie, jakby osi\u0105gn\u0105\u0142 w swoim \u017cyciu jak\u0105\u015b doskona\u0142o\u015b\u0107. Cz\u0142owiek kochaj\u0105cy samego siebie d\u0105\u017cy do osi\u0105gni\u0119cia harmonii wewn\u0119trznej, jak te\u017c harmonii ze \u015bwiatem zewn\u0119trznym, w tym z innymi lud\u017ami.<\/p>\n

Je\u015bli jednak ludzka mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga tak\u017ce – w danym okresie rozwoju gatunku ludzkiego – jest wewn\u0119trznym uczuciem cz\u0142owieka – jak dosz\u0142o do oswobodzenia cz\u0142owieka z religijnych zale\u017cno\u015bci? (cdn.)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Ala Baster<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Przypisy:<\/strong><\/p>\n

[1] Tam\u017ce.<\/p>\n

[2] Tam\u017ce, s. 34.<\/p>\n

[3] Tam\u017ce.<\/p>\n

[4] Tam\u017ce.<\/p>\n

[5] Tam\u017ce, s. 37.<\/p>\n

[6] Tam\u017ce.<\/p>\n

[7] Tam\u017ce.<\/p>\n

[8] Tam\u017ce, s. 42.<\/p>\n

[9] Tam\u017ce, s. 43.<\/p>\n

[10] Tam\u017ce, s. 45.<\/p>\n

[11] Tam\u017ce, s. 43.<\/p>\n

[12] Tam\u017ce, s. 47.<\/p>\n

[13] Tam\u017ce.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fromm wyr\u00f3\u017cnia podstawowe sk\u0142adniki dla wszystkich form czynnej mi\u0142o\u015bci. S\u0105 to: – \u201etroska, – poczucie odpowiedzialno\u015bci, – poszanowanie, – poznanie.\u201d[1]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":15230,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[3,4],"tags":[1933,2220,89,1926,1927,92,1179,2224,2223,2222,2221],"class_list":["post-15229","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultura","category-nauka","tag-ala-baster","tag-albert-schweitzer","tag-breaking","tag-erich-fromm","tag-etyka-niezalezna","tag-headline","tag-michel-onfray","tag-milosc-do-boga","tag-milosc-jako-troska","tag-odpowiedzialnosc","tag-pragnienie-poznania"],"yoast_head":"\nEtyka niezale\u017cna wed\u0142ug Ericha Fromma i Michela Onfray\u2019a (4) - SI\u0118 MY\u015aLI<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Etyka niezale\u017cna wed\u0142ug Ericha Fromma i Michela Onfray\u2019a (4) - SI\u0118 MY\u015aLI\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Fromm wyr\u00f3\u017cnia podstawowe sk\u0142adniki dla wszystkich form czynnej mi\u0142o\u015bci. S\u0105 to: – \u201etroska, – poczucie odpowiedzialno\u015bci, – poszanowanie, – poznanie.\u201d[1]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"SI\u0118 MY\u015aLI\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-03-06T20:50:59+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2015-03-06T21:01:42+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/The_Art_of_Listening.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"180\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"278\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"...\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Verfasst von\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"...\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Gesch\u00e4tzte Lesezeit\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9\u00a0Minuten\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/\"},\"author\":{\"name\":\"...\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/#\/schema\/person\/75326687448d6abf738b156f56385210\"},\"headline\":\"Etyka niezale\u017cna wed\u0142ug Ericha Fromma i Michela Onfray\u2019a (4)\",\"datePublished\":\"2015-03-06T20:50:59+00:00\",\"dateModified\":\"2015-03-06T21:01:42+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/\"},\"wordCount\":1782,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/The_Art_of_Listening.jpg\",\"keywords\":[\"Ala Baster\",\"Albert Schweitzer\",\"breaking\",\"Erich Fromm\",\"etyka niezale\u017cna\",\"headline\",\"Michel Onfray\",\"milo\u015b\u0107 do Boga\",\"mi\u0142o\u015b\u0107 jako troska\",\"odpowiedzialno\u015b\u0107\",\"pragnienie poznania\"],\"articleSection\":[\"Kultura\",\"Nauka\"],\"inLanguage\":\"de\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/\",\"url\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/\",\"name\":\"Etyka niezale\u017cna wed\u0142ug Ericha Fromma i Michela Onfray\u2019a (4) - SI\u0118 MY\u015aLI\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/The_Art_of_Listening.jpg\",\"datePublished\":\"2015-03-06T20:50:59+00:00\",\"dateModified\":\"2015-03-06T21:01:42+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"de\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[[\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/\"]]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/The_Art_of_Listening.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/The_Art_of_Listening.jpg\",\"width\":180,\"height\":278},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Etyka niezale\u017cna wed\u0142ug Ericha Fromma i Michela Onfray\u2019a (4)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#website\",\"url\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/\",\"name\":\"SI\u0118 MY\u015aLI\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"de\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#organization\",\"name\":\"SI\u0118 MY\u015aLI\",\"url\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/99.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/99.png\",\"width\":270,\"height\":204,\"caption\":\"SI\u0118 MY\u015aLI\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/#\/schema\/person\/75326687448d6abf738b156f56385210\",\"name\":\"...\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/33a3c2559155e1b4add65cf88cafda785aeb920f44b97c7055b07866ab5b13c2?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/33a3c2559155e1b4add65cf88cafda785aeb920f44b97c7055b07866ab5b13c2?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"...\"},\"url\":\"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/author\/lele\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Etyka niezale\u017cna wed\u0142ug Ericha Fromma i Michela Onfray\u2019a (4) - SI\u0118 MY\u015aLI","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/","og_locale":"de_DE","og_type":"article","og_title":"Etyka niezale\u017cna wed\u0142ug Ericha Fromma i Michela Onfray\u2019a (4) - SI\u0118 MY\u015aLI","og_description":"Fromm wyr\u00f3\u017cnia podstawowe sk\u0142adniki dla wszystkich form czynnej mi\u0142o\u015bci. S\u0105 to: – \u201etroska, – poczucie odpowiedzialno\u015bci, – poszanowanie, – poznanie.\u201d[1]","og_url":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/","og_site_name":"SI\u0118 MY\u015aLI","article_published_time":"2015-03-06T20:50:59+00:00","article_modified_time":"2015-03-06T21:01:42+00:00","og_image":[{"width":180,"height":278,"url":"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/The_Art_of_Listening.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"...","twitter_misc":{"Verfasst von":"...","Gesch\u00e4tzte Lesezeit":"9\u00a0Minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/"},"author":{"name":"...","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/#\/schema\/person\/75326687448d6abf738b156f56385210"},"headline":"Etyka niezale\u017cna wed\u0142ug Ericha Fromma i Michela Onfray\u2019a (4)","datePublished":"2015-03-06T20:50:59+00:00","dateModified":"2015-03-06T21:01:42+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/"},"wordCount":1782,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/The_Art_of_Listening.jpg","keywords":["Ala Baster","Albert Schweitzer","breaking","Erich Fromm","etyka niezale\u017cna","headline","Michel Onfray","milo\u015b\u0107 do Boga","mi\u0142o\u015b\u0107 jako troska","odpowiedzialno\u015b\u0107","pragnienie poznania"],"articleSection":["Kultura","Nauka"],"inLanguage":"de","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/","url":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/","name":"Etyka niezale\u017cna wed\u0142ug Ericha Fromma i Michela Onfray\u2019a (4) - SI\u0118 MY\u015aLI","isPartOf":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/The_Art_of_Listening.jpg","datePublished":"2015-03-06T20:50:59+00:00","dateModified":"2015-03-06T21:01:42+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#breadcrumb"},"inLanguage":"de","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":[["https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/"]]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#primaryimage","url":"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/The_Art_of_Listening.jpg","contentUrl":"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/The_Art_of_Listening.jpg","width":180,"height":278},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/etyka-niezalezna-wedlug-ericha-fromma-michela-onfraya-4\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Etyka niezale\u017cna wed\u0142ug Ericha Fromma i Michela Onfray\u2019a (4)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#website","url":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/","name":"SI\u0118 MY\u015aLI","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"de"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#organization","name":"SI\u0118 MY\u015aLI","url":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/99.png","contentUrl":"https:\/\/siemysli-ke.info\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/99.png","width":270,"height":204,"caption":"SI\u0118 MY\u015aLI"},"image":{"@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/#\/schema\/person\/75326687448d6abf738b156f56385210","name":"...","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/33a3c2559155e1b4add65cf88cafda785aeb920f44b97c7055b07866ab5b13c2?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/33a3c2559155e1b4add65cf88cafda785aeb920f44b97c7055b07866ab5b13c2?s=96&d=mm&r=g","caption":"..."},"url":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/author\/lele\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15229","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15229"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15229\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15230"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siemysli-ke.info\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}